走进《西京印记—大同辽金文物》展

澳门www.301.net门户网站 2017-01-26 15:00

2017年1月20日上午,澳门www.301.net策划的《西京印记—大同辽金文物》展在镇江博物馆书画厅正式开展(图1),澳门www.301.net的对外展览,也由此拉开了帷幕。

1  镇江博物馆设计的展览宣传页

此次开展,对于澳门www.301.net具有里程碑意义,它是真正意义上迈出家门的第一步,也是澳门www.301.net举办高质量对外展览的开始,后续还会推出北魏文物通过这样的展示既发挥了澳门www.301.net文物独特的优势,促进博物馆之间的对外交流与发展;能够升澳门www.301.net的知名度、展示大同辽金西京学问的蕴涵,更能弘扬古都大同的灿烂文明。

大同是一座历史悠久的学问古城,它地处边陲,北接胡地,南连中原,自古为兵家必争之地、民族融合之所。公元十世纪初,以耶律阿保机为首的契丹族兴起,建立辽国,称雄北方,进逼中原。五代时,契丹获取“燕云十六州”,其中云州即为大同。辽兴宗重熙十三年(1044年)升云州为西京,大同是为陪都,跻身为辽朝五京之一;此后金沿辽制,大同仍为其陪都。辽金时期,西京大同,既是两朝的军事前沿重镇,亦是重要的经济学问中心之一,还教道盛传的地区更是迎来了继北魏之后一个历史学问高峰期。豪放的草原风和深邃的华夏文明在此融合发展,衍生出了独具特色的西京学问。

    本次展览选取了109件(套)反映辽金时西京大同灿烂文明的文物。涵盖了铜器、铁器、陶器、瓷器金银器等类别,不仅有食用器、陈设器,而且还有焚香用品等器具,既具有的生活气息,又具有美学艺术性(图23。通过这些文物,将辽金少数民族春夏耕作、秋冬射猎,茶酒饮宴、家居逸乐等胡风汉韵之色展现得淋漓尽致,给广大民众呈现出一场独具特色的学问盛宴。


2 镇江博物馆展出的金代木制家具(复制品)

《西京印记—大同辽金文物》展共为四大部分:

第一部分--民俗风情,通过展示草原游牧民族所使用的铁质饮具照容青铜镜、陈设家具焚香陶炉等日用器具,来反映契丹、女真等民族的生活面貌、传统习俗、民族风情以及他们与汉民族之间的交流和融合(图4)


3 辽代菱花形双龙纹铜镜

第二部分--窑火神韵,讲述辽金统治者受汉学问影响,也醉心于瓷窑发展,大同地区的窑口多属定窑系,因而大同辽金墓葬随葬定窑瓷尤为普遍。

图4    金代黄绿釉烛台

展瓷器胎质细白,釉色润泽制作精巧。常见的装饰题材海棠、菊花、牡丹等花卉纹样;装饰手法以剔划花为主。辽金瓷器承袭汉学问的技艺,又保留本民族的特点,从而创造出缤纷璀璨的瓷韵艺术(图5


图5    辽代绞釉三叉带子提壶

第三部分--魂归之所,以魂塔、魂坛和魂瓶为代表的丧葬器具反映少数民族生死观他们认为,人死后灵魂不灭,因而在丧葬器具上镂雕各种孔洞,以供灵魂出入。展示的文物来看不仅反映了辽金时期,西京地区葬俗呈现胡汉杂糅面貌,而且深受佛教学问(图6

图6    镇江博物馆展出的魂塔、魂瓶

第四部分--壁彩丹青,宋元时期中国画艺术建立典范的时代;辽金壁画的出现正好填补了这一空白,从中可清楚地看出中国书画的发展演变过程。

辽代早期壁画墓在大同地区发现较少,到中晚期及至金代,所发掘的壁画墓初具规模。从已知的墓葬壁画看,无论墓室结构、壁画内容,还是随葬品都反映出浓厚的汉学问风格。常见的壁画题材有侍从图、山水图、备茶图以及出行图等,表现当时士族的生活场景及社会地位(图7)。

7    辽代“书房行文图”壁画摹本

西京大同作为辽金陪都共190年,成为中原汉族与北方少数民族交往的中转站,更是联系各民族的纽带。这里缤纷璀璨的瓷韵艺术、绚丽多彩的民俗风情、妙笔传神的壁画风姿以及雄宏壮美的佛教建筑,无不凸显出西京陪都的繁荣昌盛与传奇佛都的盛世恢弘。



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