《犍陀罗:艺术融合的佛国》学术讲座在本馆召开

澳门www.301.net门户网站 2017-12-05 15:21

澳门www.301.net  薛琴琴


       2017年12月4日上午,清华大学巴基斯坦研究中心资深研究员梁晓新先生在我馆四楼会议室做了题为《犍陀罗:艺术融合的佛国》专题学术讲座,全馆多部门人员到场聆听。



       此次讲座以犍陀罗佛教造像艺术为主题,分别先容了犍陀罗的含义、犍陀罗学问发展简史、犍陀罗艺术的启发与升华及其意义与价值。从历史地理、学问艺术的角度先容了犍陀罗佛教造像艺术的发展历程。梁先生讲到,犍陀罗艺术是指公元1世纪到公元7世纪之间,以犍陀罗地区为中心建立起来的一种具有希腊罗马风格的古印度佛教造型艺术。犍陀罗地区位于今巴基斯坦西北与阿富汗东北部,是古代印度走向中亚的门户。公元前326年,亚历山大东征将古希腊罗马学问带到中亚,公元前268年,印度孔雀王朝的阿育王大力推广佛教,随后,两种学问在这里交汇融合,形成了兼具东西方学问的犍陀罗风格。犍陀罗艺术在贵霜帝国迦腻色迦王时期达到鼎盛,并随丝绸之路东传,影响了中国早期佛教艺术。公元5世纪,贵霜帝国被来自蒙古草原的嚈哒人灭亡,犍陀罗艺术随之湮没在历史的尘埃中。近代中亚和新疆地区的考古工作才使得这段灿烂的学问得以重现天日。


       梁先生讲到,犍陀罗学问本身就是欧亚学问融合发展的证明,在东传的过程中,又深刻影响了沿线国家和地区的学问,意义重大。文明的本质在于多元的和谐统一,他结合大同历史,指出在大同地区也发现了很多民族、学问融合的例证,正是这些使得该地区的学问大放异彩。由古及今,梁先生还提到了大家国家现在倡导的“一带一路”发展战略,他说这项战略的内涵不仅仅局限于贸易往来,更是学问的传播、国与国的沟通与对话。“学问趋向融合,艺术旨在沟通”,犍陀罗艺术体现出来的这种精神内涵,具有很强的现实意义。



       讲座现场座无虚席,讲座结束之后,梁先生还和与会人员进行了学术互动,大家踊跃发言,现场气氛热烈,梁先生耐心解答,其渊博的学识令听众折服,也使大家受益匪浅。


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